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西汉的名臣韩延寿是怎么死的

历史趣闻 www.lishiquwen.com2016-04-13 16:37:36字号: | |

[导读]汉朝的韩延寿历史上对于西汉人物韩延寿的出生并没有过多的记载,只知道他是在前57年的时候去世。他生前是汉宣帝时期非常著名的士大夫,是燕国人,而他的父亲因为反对燕王刘旦谋反

汉朝的韩延寿

历史上对于西汉人物韩延寿的出生并没有过多的记载,只知道他是在前57年的时候去世。他生前是汉宣帝时期非常著名的士大夫,是燕国人,而他的父亲因为反对燕王刘旦谋反而遭到杀害。下面我们就具体了解一下西汉人物韩延寿。

西汉的名臣韩延寿是怎么死的

韩延寿图像

据说在西汉时期,汉武帝之后的那一段期间,儒家风气变得相对来说达到了高峰。虽然那时候“独尊儒术”已经出现,但初期也只不过是个幌子而已,像一些普通的儒生,竟然担任宰相一职。而后来这种情况愈演愈烈,混进朝廷的儒生越来越多,并不限于做一般职位的官职。于是,汉宣帝准备关起门来,想要改变目前的状态,好让统治能够多一点教化色彩,也就是这个时候韩延寿开始登上舞台了。虽然韩延寿不是儒生,但是因为依靠自家老爹的福,一步登天,当上了朝廷上的谏大夫。

除此之外,韩延寿还做了很多地方的太守,每到一处任职办公的时候,都会以“教化”作为讲究。记得他在做颍川太守一职的时候,他的前任是赵广汉,在职的时候采用的是法家手段,鼓励人们互相告讦,谁知却使得当地打小报告成为一种风气,人人自危。于是韩延寿为了改变现状,找来了好几位当地有具有德望的老者,并以酒食进行款待,一起消除积怨之道。与此同时,他还向这些老者介绍了一些儒家礼仪,并希望大家以后的婚丧嫁娶都遵照这些礼仪。另外还让郡中的儒生,戴着皮帽子下乡主持礼仪。经过这么折腾后,这里的风气有了极大的改观。

韩延寿之死

韩延寿为官一生,任职期间的他清廉,政绩卓著。只要是他治理的地方,以感化为主,还深得民众的拥戴。那么历史上的韩延寿又是怎么死的呢?

关于韩延寿,他虽然不是什么儒生,但是托自己父亲的福,一步登天当上了谏大夫,并且做了好多地方的太守,只要每到一处,讲究的就是两个字--教化。在他做太守的时候,采用的就是法家手段不仅改善了称权称霸的现象,还改善了民俗风气。

可是就是这么好的一个儒官,最终结局却是弃市,也就是被处以死然后陈列于市集上让百姓们羞辱他。面对这样的结局真是令人摸不着头脑,事实上,这件事还真不是因为碰上了昏君,而是他真的犯了事,还是一件大事。据说 还跟另一位名臣萧望之有关。

据说当时萧升担任御史大夫一直,而左冯翊太守一职则给了韩延寿。可是没想到的是,萧望之任御史大夫之后,手下的御史却查出韩延寿在东郡时,擅自花掉了将近有一千万多的官款。这件事被韩延寿闻之,马上就说萧望之在左冯翊任上也花掉了官款几百万,于是下令究治了几位萧望之时代的旧吏,并送进了监狱。

可是没等萧望上奏弹劾他的奏章,韩延寿却将弹劾萧望之的奏章送到了皇帝那儿,并派人先把萧望之看了起来。幸好,皇帝通过调查,知道萧望之的事是子虚乌有的,而韩延寿的事则是真的。不仅是真的,这钱花得相当吓人。

那时候的法律就是,僭越和谋反,这两条中若是犯了一条,就该诛九族了。而皇帝看在他是烈士之后的分上,只处罚了他一个人,实施了弃市的酷刑,死去。

韩延寿传

西汉王朝自武帝之后,儒风变得越来越炽热。虽然说,独尊儒术什么的还只是个幌子,但公孙弘这样的儒生,毕竟可以做宰相了。而他汉宣帝人称是中兴之主,看到这样的风气于是打算让统治多一点教化色彩,也就是在这个时候,韩延寿开始登台了。关于他的一生,在《韩延寿传》书中就能很好的体现。

在《韩延寿传》中是这样写韩延寿的:

韩延寿字长公,燕地人。担任颍川太守一职。据说在颍川这个地方有许多依仗权势,横行霸道的人,很是难以治理。在这之前,赵广汉担任太守,很是担忧那里的习俗于是韩延寿就想出一个办法,利用串通官吏和百姓,让他们自己相互告发隐私。也就是这样经过一段时间之后,颍川的风气有了很大程度上的改观。从此以后把这样的方式当作是一种俗尚,但是也有一个弊端就是百姓之间多了许多仇怨。

于是韩延寿为了扭转这个局面,于是用礼让来教导百姓。又害怕百姓不听他的劝说,于是又把年长的,并且受到乡里爱戴的人一个一个的召请来,备好酒饭,用礼敬之心对待他们。在此期间向他们询问一些民间风俗和百姓感到疾苦的事,并向他们灌输和睦亲爱、消除仇怨的办法。听后这些年长的人都认为这是不难做到,可以施行,于是韩延寿就跟他们商议并拟定了嫁娶丧祭的仪式用品,而老百姓也都遵循他的教谕。直到几年以后,他调任东郡太守,黄霸代替他在颍川任职,即便是换了人,但颍川在韩延寿的治理已经变得很好了。

以上这些都仅仅是《韩延寿传》中的一部分,关于人物韩延寿的生平事迹还有很多都被记录在了《韩延寿传》中。

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