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杜甫-唐朝著名现实主义诗人

杜甫

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创建者:jinqiao
创建时间:2015-07-22
最近更新:2015-07-22
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杜甫-唐朝著名现实主义诗人

杜甫,字子美,是中国唐朝著名的现实主义诗人,被后人誉为“诗圣”,与李白合称“大李杜”。

杜甫出生北方大士族,家境优越,因此生活比较富足,自幼很顽皮,但也非常好学,七岁的时候就能作诗。公元731年,杜甫十九岁,出游郇,次年又漫游吴越。数年后回到故乡参加“乡贡”,后又到了洛阳,参加了进士考试,但最终都没有考上。

杜甫在洛阳的时候与李白相遇,二人相见恨晚,一起度过了一段寻仙访道、谈诗论文的日子,分别后回到了长安。杜甫一生心系祖国,忧国忧民,但随着唐玄宗统治越来越腐败,而他的仕途也一直不顺,使得生活逐渐陷入贫困之中,他的小儿子是被饿死的。安史之乱爆发后,杜甫更是过上了颠沛流离的生活。

与李白一样,杜甫的一生坎坷曲折,幼时虽生活富庶,但中晚年穷困潦倒,他心怀天下,有“致君上,再使风俗淳”的政治理想,但仕途不顺。正是因为这些经历,所以才令杜甫写下了许多传颂千古的名篇。与李白的浪漫主义不同,杜甫是现实主义诗人,他的诗风沉郁顿挫,诗词风格多样,记录了唐朝由盛转衰的巨变,反应了社会矛盾与百姓疾苦,对中国的诗歌有着非常深远的发展。

公元778年,杜甫思乡心切,想要乘舟回乡,但一路颠簸异常,最终在由潭州往岳阳的小舟上去世,终年五十九岁。

  • 中文名杜甫
  • 别名杜少陵,杜工部
  • 国籍/朝代唐朝
  • 职业诗人
  • 民族汉族
  • 出生日期公元712年
  • 逝世日期公元770年
  • 信仰道教
  • 主要成就创作现实主义诗歌,世界文化名人
  • 代表作品《杜工部集》《春望》《北征》《三吏》《三别》等
  • 家庭成员杜审言,杜闲,杜宗文,杜宗武
目录

八阵图 杜甫 名诗绝句杜甫赏析

《八阵图》是唐朝大历元年,杜甫在到达夔州之后,所创作的一首缅怀诸葛亮的诗。杜甫的作品中写诸葛亮的诗文不少,甚至有二十多首都有所提及,可见他对孔明先生的倾心与仰慕之情,这样真挚的崇敬,在唐朝诗人中再找不到第二个。

杜甫 八阵图

杜甫 八阵图

据悉八阵图是用来操练军队的图形阵,当时夔州武侯庙江边有一处八阵图,传闻是诸葛亮在三国年间为了排兵布阵所作,而向来敬仰诸葛亮的杜甫便以此为题抒发情感了。此诗的前两句中诗人赞颂了诸葛亮在为国效力时所创下的丰功伟绩,尤其强调了他超高的军事才干。而后面两句中,诗人对于刘备吞吴失利,从而使诸葛亮统一中原的宏图壮志未能实现,表达了强烈的痛惜。全诗的尾句与开头照应,二三两句相呼应,在诗文内容上,不仅缅古,也抒发了情怀,情中有意,言外有语,其风格在绝句中独树一帜。

该诗的译文大意表达的是,三国年间三足鼎立,其中要数诸葛亮的功劳建树最为显著。由其所创的八阵图更是扬名天下,名垂千年。哪怕江河湖海再如何肆意冲刷,岸边的礁石都依然稳稳如故,未曾发生变动。而诸葛亮抱憾终身,至死都未能达成满怀的宏图壮志,要归咎于刘备欲吞吴而未成的失策。

这首诗在写法上,前两句对仗工整,八阵对三分,自然妥当;结构上,前两句开门见山,后两句点名主题,更进一步赞颂孔明功绩,最后的凭吊更是提升作者感情,给人一种余恨未尽之感。

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杜甫草堂的来历 杜甫五言绝句揭秘

杜甫为唐代著名诗人,草堂是他在经历“安史之乱”后颠沛流离的暂居之地,地方位于成都西郊,环境优美,位于浣花溪畔,因此深得杜甫心意。当时杜甫所建的茅草屋早已随风雨刮打被毁坏了,如今后人为了纪念这段杜甫便在此地修建草堂。

杜甫草堂图片

杜甫草堂图片

且说杜甫草堂的来历,它本是一间破草屋,刮风下雨之时便会屋漏湿床,难以入眠。当时逢“安史之乱”,唐肃宗得以回长安,杜甫为朝内大臣排挤诬陷,引得唐肃宗怒将其外调,于是杜甫深感抱负实现无望,百姓深受战役苦难,也遭受这官吏的剥削,遂对从仕失望至极,愤而离职。

杜甫与家人便四处漂泊,生活极其困苦,后至成都,幸得友人帮助,生活方过得算是安稳,不再流离失所。而且成都景色迷人,长期在战乱中度日的杜甫深感此为世外桃源,遂便决定在此定居,只是家境贫穷,幸得亲友帮助能够建起一座茅草屋。于是杜甫选择在了浣花溪边,依水而居,还向当地社会名流要来众多花草树木,悉心栽培,虽屋简却别有雅致。

一间茅草屋丝毫掩盖不了杜甫的才气,在这里的几年时光,杜甫创作诗歌有两三百首,广为流传,其中有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》和《闻官军收河南河北》等著名诗歌。

而后人为了纪念杜甫便在此建立了一座美丽的园林,也成为了杜甫草堂博物馆,介绍杜甫生平和成就。

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杜甫的茅草屋 杜甫陵园在哪里

杜甫年轻时一直心系国家,曾抱负宏伟,以满腹才学投奔国家,曾在洛阳参加进士考试,但是却落选,而这并没有打击到杜甫,在他三十五岁的是因受到号召““通一艺者”到长安参加考试,但由于当时的闹剧使得当时应试者全部落选,遂杜甫便奔走长安十年,不得重用。

杜甫茅草屋故居

杜甫茅草屋故居

后逢“安史之乱”长安被攻陷,唐玄宗逃往西蜀,唐肃宗即位,杜甫欲前去献力,遂只身前往,不料被叛军截获,困至长安,后得以逃出长安,被任以左拾遗,后因触怒唐肃宗被贬。同年年底,杜甫同唐肃宗返京,因群臣斗争被外调,杜甫对朝政腐败深感失望,遂辞官而去。

于是杜甫带着家眷开始了颠沛流离的生活,后至成都,得好友相助,于公元761年时,杜甫一家得亲友相助在成都西郊浣花溪边上筑起一座茅草屋,居住于此,这里也就是后来著名的杜甫草堂。

好不容易杜甫一家有了可以暂避风雨的茅草屋,不料八月时大风刮大雨下,于是屋漏床湿难以入眠,因此杜甫感慨自己的遭遇,便有了这千古名诗流传《茅屋为秋风所破歌》。

杜甫在这茅草屋中居住的四年时光中便,创作了众多脍炙人口的诗歌,而这个茅草屋便成为中国文学史上的“圣地”。

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登高 杜甫 杜甫诗句丽人行欣赏

《登高》是杜甫在大历二年秋于夔州所作的一首七律诗歌,前面四句主要描绘景象,讲述了诗人在登高时的所见所闻,与秋季的景象环环相扣,展现了诗人身处江边上所见的空旷寂静景象。诗歌的首联写的是近距离的局部景观,颔联描绘的则是整体的大全景。

杜甫 登高

杜甫 登高

诗歌的后四句主要用以抒情,讲述了诗人在登高时心中的所感、所惑,围绕着自己的身世与境遇,表达了贫穷凄惨、老年体弱以及在外流离的哀伤之情。颈联以自己的身世,将前四句写景中所包含的象征、喻示之意揭露出来,到了尾联再做强调和论述,以自己忧愁不堪、病困潦倒的形象来收尾。此诗语言简练精干,全篇运用对偶,其中第一二句更有句中对,充分展现了杜甫晚年对于诗文韵律把握得得心应手。

杜甫再创作此诗时已经是一位白发苍苍的56岁老人,当时他的生活境遇十分窘迫。虽然安史之乱已经平定有四年之久了,但是地方割据势力又再次兴起,国家领土陷入你争我夺的境地。此时严武去世,杜甫失去了依托,只好告别成都草堂,乘船南下,又逢久病缠身,行动极其不方便,生活甚是艰难。就是在这样的背景下,有一天,他孤身一人登上了白帝城外的高台,登高远望,心中百感交集。他眼中看到的景象,在心中激荡起涟漪,大有感触。萧条的秋色勾起了他对身世悲凉的感慨,陷入老病无所依的忧愁中。

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诗圣杜甫是怎么死的 杜甫死因之谜

翻阅莫砺锋、童强著《杜甫传》,关于杜甫的死,书中是这样写的:“冬天到了,诗人病倒了。病倒在行往岳阳的舟中。……一颗巨星就在这无限的孤独、寂寞中陨落了。”(天津人民出版社2001年1月版,第316页)。

诗圣杜甫画像

诗圣杜甫画像

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杜甫的故事 杜甫年谱著作介绍

杜甫,是我国唐朝时期杰出的大诗人,被后世称作诗圣,在大多数人小的时候就早早地接触并背诵了他的诗歌,上学以后更是在语文课本中频频出现,那么这样一位鼎鼎大名的历史大家,在他的一生中有发生过什么样的故事呢?

杜甫 丽人行

杜甫 丽人行

杜甫出生在一个名门士家,他小的时候十分调皮捣蛋,很是贪玩,每当院子里枣树成熟的时候,他一天要上上下下爬个无数回。据悉,杜甫小的时候到了五六岁的年纪,还是没能好好记住一首诗,他的祖父非常非常生气,于是对他严加管教,终于使他改掉了顽皮的坏毛病,加上杜甫在文学方面很有天赋,七岁的时候就能够独立作完一首诗了。后来杜甫发奋苦读,为了自己能够写出好诗歌,他私下里的习作能装满一整个麻袋。杜甫成名以后,也在自己的诗中表达过对于文学创作的体会,“读书破万卷,下笔如有神”就是他的心得。

由于杜甫生在唐朝由盛转衰的年代,安史之乱的爆发促使了当时的盛唐极速走向崩覆。杜甫对于统治者只顾自己享乐,不思百姓疾苦的做法极度愤恨与不满,于是大笔一挥写下了唐诗三百首中的名作《丽人行》。这首七言长诗大胆地讽刺了皇家奢侈无度的生活并深入地揭露了其丑恶的面貌,使之成为了史诗一般的佳作,流传千古。然而炙手可热一词也是源自于那首诗,表明权势极盛,气焰很足。

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杜甫的号是什么

“号”字在古代实在是具有举足轻重的地位,古人们热衷于别号的称呼,尤其是深有学识的大家,一个人的名号除了含有自己内心的寓意之外,还与个人的经历有关。例如著名伟大爱国诗人杜甫这样的忧国忧民之人,除了他自取的一个审视夺度的号之后,后人还给他加上了不少尊称名号。

杜甫 画像

杜甫 画像

据历史资料了解,杜甫,字子美,自号少陵野老,这一自号源自于其曾居住在古长安城南的少陵,而根据史料显示,大多数诗人世家都喜欢将曾经居住过的地名改之为号,大概都有一份眷恋之情,特别是杜甫,对于长安城,对于大唐和百姓,始终忧国忧民的他难免对这片土地爱之恋之,所以自称为少陵野老,世人则称之为杜少陵。

因为杜甫生在大唐由盛转衰的特殊历史阶段,恰逢乱世,后生不得不颠肺流离,他有很长一段时间都定居在天府之国四川,此时在友人的帮助下,他在成都郊外建起一座草堂,这段时期是他创作产量极高的阶段,也被成为杜草堂。

唐肃宗时期,杜甫任职左拾遗,后来因社会动荡流入蜀地,在严武的推荐下,他担任剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。因此后世又称他杜拾遗、杜工部。

杜甫在中国诗歌史上占领着具足轻重的地位,一生忧国忧民的“诗圣”杜甫其诗作更被誉为“诗史”,从后人给他的誉称中可以看出他无疑是我国历史上最伟大的现实主义诗人。

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唐代诗人杜甫生平简介

杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期,杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭,家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,期间许多作品 反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径,从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败,他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中。

杜甫雕塑

杜甫雕塑

他的思想核心是儒家思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。三十五岁以前读书与游历。

天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。乾元二年(七五九),他弃官西行,最后到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。

杜甫画像

杜甫画像

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登楼杜甫讲诉了什么

《登楼》是杜甫所作的七言诗歌,是一首感时抚事之作。诗歌描写了诗人在登楼时看见了无限美好的春光,并由此联想到当今社会岌岌可危,国家忧患多难,便忍不住心生伤感哀痛之情。

杜甫 登楼

杜甫 登楼

在此诗中,诗人觉得朝廷如同天空中的北极星一般,在人们心中有着不可动摇的地位,哪怕外敌入侵,也不会改变百姓心中的正统思想。在诗歌的最后,诗人流露出了自己想要如同诸葛亮那样为国家效力的愿想与抱负,深具澄清天下的气魄。该诗全文运用寓情于景的手法,通过描写登楼的感想,在俯视远眺所见的山河古迹中,融入自己的所思所想,情景合二为一,言辞语境壮阔博大,情感深切,情、景都从空间上入手,将诗人抑扬顿挫的诗文风格展现无遗。

该诗的大致译文为,面临着满楼的花朵,我心中竟然徒增悲伤。在这种国家身陷忧患的时刻,登上高楼我的心中五味杂陈。秀丽的成都春光,如同从天地之间涌来,云朵层层叠叠地飘荡着,就好像是历经了千年以来的沧桑。唐朝的江山有如北斗星辰一般屹立不倒,不容动摇,尽管吐蕃随意入侵也是难以改变的的境况,外敌定然失败。刘禅归回祀庙之中,多么可悲。黄昏时刻,格外怀念诸葛丞相。

这首诗歌作于764年,杜甫写于成都,当时社会动荡,国家政权不稳。该年杜甫听闻严武复任原职,于是心生喜悦,便赶回成都草堂,登楼时有感而发。

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