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王安石-王安石变法

王安石

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创建者:jinqiao
创建时间:2015-07-30
最近更新:2015-07-30
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王安石-王安石变法

王安石,字介甫,号半山,临川人,北宋时期著名的思想家、政治家、文学家与改革家,唐宋八大家之一。

公元1021年,王安石在临川出生,自幼聪慧,喜爱读书,且能过目不忘,下笔成文。王安石幼时随父亲到各地出游,因此对民生疾苦深有感触。十七岁时,王安石跟随父亲来到京师,结识了曾巩欧阳修等人。公元1042年,王安石进士及第,在地方任职,政绩显著。宋神宗即位后,王安石得到了其赏识,被召入京城,任参知政事,次年任同中书门下平章事,主持变法。但因守旧派反对,王安石变法之路并不顺利,多次被罢免。公元1086年,王安石在钟山病逝,终年六十六岁,被葬于江宁半山园。

王安石变法在一定程度上改变了北宋“积贫”的局面,使天下呈现出一片繁荣景象,且提高了当时北宋的军事实力与经济实力,有一定成效,但因各种元素还是存在一系列的弊端。王安石变法虽然并不顺利,但他在文学上却有非常杰出的成就,其诗词、短文都对后世产生了一定的影响,流传于世的作品有《桂枝香·金陵怀古》、《读孟尝君传》等。

  • 中文名王安石
  • 别名王荆公,王文公,临川先生
  • 国籍/朝代宋朝
  • 职业思想家,政治家,文学家,改革家
  • 民族汉族
  • 出生地临川
  • 谥号
  • 出生日期1021年12月18日
  • 逝世日期1086年5月21日
  • 封号太傅
  • 主要成就熙宁变法,收复五州
  • 代表作品《王临川集》《临川集拾遗》《临川先生文集》
  • 家庭成员王益,王雱,王旁
目录

靖康之耻的原因 靖康之难和王安石的关系

靖康之耻的原因主要可以概括为北宋和辽国同时衰落,使得崛起的金国趁虚而入,导致了辽国和北宋的先后灭亡。

靖康之耻的画像

靖康之耻的画像

在北宋晚期,蔡京、童贯等人专权,政治十分腐败。但是在辽国,也几乎出现了同样的状况。因此金国方面渡海来到北宋,和北宋签订了“海上之盟”,约定了从南北两线夹击辽国的军事协议。北宋方面以为可以轻而易举地击败辽国,因此出兵燕京。不料在燕京城下,被刚刚从和金国作战前线撤退下来的辽国军队击败。最后金国从居庸关出兵,一举攻占了燕京。

根据海上之盟的约定,在击败辽国后,燕云十六州将归北宋所有。但是在灭辽的战争中,北宋方面实在乏善可陈,因此金国拒绝把燕云十六州归还。此时在金国人的眼中,北宋的羸弱和腐败,已经暴露无遗。最终金国和北宋经过协商,金国归还燕云十六州,但是北宋方面需要将原先赐给辽国的岁币转赐给金国。

1123年7月,一位名叫张觉的原辽国将领,在投降金国后,又带着金平州来投奔北宋,被北宋接纳。金国得知此事后,就遣使对北宋进行责问,为何私纳金国叛将。迫于压力,北宋不得不处斩了张觉,但金国对此依然不肯罢休。恰好此时,原先一直主张亲宋的金太祖完颜阿古打去世,他的弟弟完颜晟继位,是为金太宗。金太宗是一位军事野心家,他一直主张吞并北宋,因此他以张觉事件为借口,兵分两路,开始了对北宋的战争,并在靖康二年攻克了北宋的首都开封。

因此,靖康之耻的原因可以分为两个方面,即政策性失误和军事性失误,而张觉事件成为了金国入侵北宋的借口,也成为了靖康之耻的导火索。

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靖康之难 王安石 靖康之耻的意义

在靖康之难后,人们对这次中国历史上最大的屈辱事件进行了分析,并且将矛头直指王安石。王安石被誉为是“中国11世纪最伟大的改革家”,他和靖康之难又有什么关系呢?

王安石的雕像

王安石的雕像

首先,王安石推行的“熙宁变法”并没有获得成功,但在历史上影响很大,甚至在初中的历史教科书都将这次变法列了进去。党争,在中国历史上一直都存在,在熙宁变法之前也存在着。但是在王安石推行变法后,将党争提升到了空前激烈的高度。于是,在北宋历史上,出现了新党和旧党的称谓。王安石本人可谓是才华绝世,他担任宰相之后,就开始迫不及待地施展自己的抱负,但是他采取的手段却太过激烈,以至于遭到了大多数守旧派的反对。为了扩张自己的势力,让变法有效地推行,王安石自然也要拉拢政见和自己一致人来辅佐自己,于是就形成了新党势力。但纵使王安石品德高尚,才华卓绝,但在相人方面,却不尽如人意。在宋史的《奸臣传》中,北宋共有14人位列其中,而新党就占据了12个席位。历史公认的,造成靖康之难的“六贼”首脑蔡京,也正是通过王安石得到提拔的。

蔡京可以说是王安石的门徒,而蔡卞是王安石的女婿。王安石对于蔡氏政治集团的提拔,在无意之中,把北宋亡国的奸臣引入了政治核心。他们这些人在王安石去世后,不仅没有依照王安石的政治逻辑来行事,反而把持朝政数十年之久,造成了北宋政治长期腐败的结果。

不过从客观上讲,靖康之难和王安石有一定的关系,但他并不是主要责任人。因为王安石的政治理念是好的,也正如朱熹评价他,好心办坏事。而靖康之难爆发的原因是由各种原因形成的,是北宋内忧外患,积贫积弱的结果。

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沈括与王安石 北宋科学家沈括资料

沈括与王安石都是我们中国历史上有名的人物,是历史上的奇才。他们在中国历史上做出的贡献非常杰出,大家有目共睹。这两个人都是十一世纪后半期的人物,两个人身上有着不同的优点和闪光处。这两个人合作的非常好,甚至很多人都认为,在历史上让,沈括就是王安石的得力助手或者说是参谋。

沈括画像

沈括画像

这两个人的关系非同一般,互相任性,从不隐瞒,也正是因为这样,才能做成大事。大家应该都听说过四人帮。在四人帮以儒法划线时。沈括与王安石的关系又变成了推行王安石法家路线的重要人物。有人说在早年的时候,王安石和沈括这两个人并不认识,没有什么交情。但是又有人说,王安石曾经替沈括的父亲写过墓志铭,所以这两个人应该是早就认识,并且交情不浅。

对于这个问题,在历史上早就已经无法论证。但是不管怎么说,王安石和沈括这两个人的思想都给后人留下了深刻印象。当然了,王安石的整体思想一直在影响着沈括的整体思想,有一个词语叫做不谋而同,用这个词语来形容这两个人是在合适不过的,两个人的思想见地基本是一致的。

但是如果读过沈周的墓志铭的话,我们就不难看出,其实沈括和王安石这两个人在刚开始的时候并不认识。在墓志铭的开头就已经解释了这个问题,王安石称自己是请过来的 从这里就可以看出,两个人当时确实没有交情,不然沈括就用不着通过“其宗”向王安石“来以请曰”。

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王安石的评价怎么样

后世对于王安石的评价可谓是褒奖不一,有人骂亦有人夸,历史名人苏洵,张方平等人都在不同程度的黑王安石,但是后世的教育体系中都是王安石的赞美词。在史书资料记载中,王安石也是一个性格奇怪,不招人喜欢的人,究竟对王安石评价如何呢?

王安石画像

王安石画像

对王安石评价可以分为两个阶段,第一个阶段是从北宋到近代这段时期,第二个阶段是从近代到后世这个时期。第一阶段均是贬损为主,第二阶段均是赞扬声。特别是1949年后,对于王安石的评论转变之大,都以褒扬为主。

王安石骂名开始是从王安石变法之后,王安石推动了一些列的新法,旨在改变积贫积弱的社会格局,从而改善北宋的国家经济,从理财和整军两个方面下手。颁行了青苗法,均输法等在内的一系列新法。但是最终造成了一个局面就是国家富了,百姓穷了,这是一场与民争利的变法,能不遭受骂名吗?

历史上的所有变革是为了富国强兵,王安石做到了,但是他却忽略了人民这一因素,但是并不能否认王安石的功。王安石是一个改革家,他的初衷是好的,改变整个社会的积贫积弱,改变整个社会的土地兼并现象,改变整个社会的三冗问题。王安石最大的失败原因就是理论与实际不符,最终导致了整个变法的失败,百姓生活困苦,能不骂吗?

到了改革开放时期,王安石变法成为了对抗地主的一个有力措施,所以人们对于王安石逐渐改观,王安石从一个乱国者变成了 一个改革家。

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文学家王安石散文作品有哪些

王安石是北宋著名的文学家,其在文坛上有着不可撼动的地位。王安石不仅在诗歌,词等涉猎更是在散文上也颇有成就。王安石的散文以雄健简练,奇崛峭拔为主要特点。王安石散文以积极务实的政治性,立意非凡的深刻性,雄辩明理的逻辑性,语言简练这四个为主要风格进行创作。

王安石散文书籍封面

王安石散文书籍封面

王安石散文的主要成就与他丰富的生活经验与人生经历是密不可分的。出生于一个官宦之家,受到良好教育后参与科举中进士开始了仕途之路。任职地方官吏10多年之久,为百姓做了诸多好事,后受到皇帝的重用,推行了一些列新法,就是著名的王安石变法,后来变法失败,王安石也遭受了大起大落,两次被罢相,最终隐居金陵,过着闲云野鹤之生活。所以王安石的作品有着明显的两个时期。

王安石散文主要是其政治主张及政治思想与文学创作的有机结合产物,所以从王安石散文中可以看到王安石的从政主张及执政思想,其散文作品以生活为基调,大多反映了社会的各个尖锐矛盾及存在的问题,所以作品都结构严谨,立意非凡,有着宏伟的政治气魄也有着极强的说服力。作品也大都是忧国忧民,从而展现诗人的伟大抱负及开创美好生活的积极人生态度观。

读王安石散文,发现其论点鲜明,有着很严密的逻辑性,语言方面则以简练朴素为主打,情感饱含政治热情,虽然晚期的王安石散文风格有所转换,这与他个人经历与心态变化有着很直接的关系。经典代表作有《答司马谏议书》、《伤仲永》、《读孟尝君传》、 《游褒禅山记》等。

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王安石诗歌北山赏析

王安石是北宋著名的诗人,一生中作品颇丰,曾留下春风又绿江南岸,明月何时照我还等千古名句。《北山》就是王安石作品中一首有名的七言绝句。整首诗短短28个字,虽然言简但是意赅,语言朴素,情感真挚,将诗人那种浑然天成的超脱情怀展现的淋漓尽致,这首作品中诗人的神离尘寰,诗人的心无挂碍都得到了很好的抒写,整体基调闲适而安逸。

北山王安石配画

北山王安石配画

引原文:

北山输绿涨横陂,

直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久,

缓寻芳草得归迟。

郁郁葱葱的北山倒映在水塘里,水塘水悄悄上涨,不论是堑沟还是池塘,都泛起了波光。我坐着久久不离开,悠然闲得的数着飘落的鲜花。我慢慢的走着寻找着寻芳草,回到家已经很晚了。

《北山》这首诗创作于1084年,也就是王安石的晚年时期,这时候的王安石已经从政坛退下,开始了他的隐居生活。春天的时候王安石到北山游玩,刚好下完雨花朵飘落好不美丽,王安石陶醉于这个美景中久久不能离去,从而写下了这部作品来颂扬大自然。

细观整首诗,发现诗中的山有情,水也有情,落花有情,人也有情。诗人看着这满目的美景,看着这诱人的山水,他流连忘返,驻足观赏,他就这样坐着数着落花也能过一下午。这种日子是何等的闲适与安逸。

《北山》作品文路很清晰,前面两句是写景,用词细腻工巧,后面两句是情语,情感自然流露。将静态的景物写动,写活,这就是王安石作品的魅力所在。

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王安石与苏轼的关系

王安石和苏轼是北宋时期的人物,两人均是大文豪,很有才气,在文学上造诣颇高。王安石与苏轼可以从两块内容介绍。第一块就是王安石与苏轼的关系,第二块指的是一本连环画。

王安石与苏轼封面

王安石与苏轼封面

一:王安石与苏轼的关系

王安石推行新法,深得宋神宗的器重与信任,是皇帝面前的大红人。而苏轼呢则任开封府主考官,出题的时候出了一道题,通过引经据典的方式批判了王安石的引导皇上专断的事实。王安石看完后心中不悦,从此也就记恨上了苏轼。苏轼的弟弟苏澈也公然提出青苗法的弊处,兄弟两人可谓是对王安石当头一棒,王安石是一个刚愎自用的人,推行新法时期党同伐异,他认为苏轼兄弟反对其变法,于是就制定了一些列的章程来针对难为苏轼,双方之间的矛盾愈演愈烈。

不仅如此,苏轼曾多次抨击王安石,不仅是在文学上,在其政治上,两人多有争端,争抢斗胜之事常有,两人常唇枪舌战。

二:《王安石与苏轼》

这是一本书,书名就叫做《王安石与苏轼》,作者是于文与冯梦龙,于2011年6月1号由朝花少年儿童出版社出版,全书共有64页,主要讲述的是北宋年间大文豪苏轼的传奇故事。书中的苏轼颇有才气,但是他有点狂妄自大,这种狂妄来自于他的聪明博学。

当朝宰相兼文学家王安石则给苏轼好好的上了一课,王安石给苏轼出了很多难题,通过这种形式来教育苏轼。苏轼受益一改自己的缺点与性格,最终成为了一个大文豪。

苏轼凭借这自己的才学惜才,爱才,识才,在苏轼的培养下,很多有理想有抱负的文学者均受到了重用,实现了抱负。

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王安石的墓位于哪里

王安石于1086年病逝,享年66岁,死后王安石被葬在钟山南麓东三里的地方,也就是原先的宝公塔与草堂寺之间。王安石墓可以说的上是一个王氏墓葬群了,为什么这么说呢?因为除了王安石的父亲王益和王安石的大哥王安仁没有葬在这里外,其他的王氏成员都是埋葬在这里的,包括王安石的母亲吴氏,王安石弟弟王安国和王安礼,还有王安石的儿子。钟山南麓可谓是王氏家族的家族墓葬群了。

王安石父亲王益墓全景

王安石父亲王益墓全景

王安石墓前有华表(就是标志或者装饰用的大柱子),坟庵(设于墓地的庙庵),两侧种着树木。明朝初期,钟山南麓这块墓地被朱元璋所看重,于是在这块陵寝附近的古迹都被搬迁了,其中王安石墓也在被迁的名单中。至于王安石墓最终被迁往何处了,说法历来不一,一种说法是迁至麒麟门了,一种说法是迁回江西老家,也就是江西临川。

但是后期陆续发现王安石墓的踪迹。1509年,太监石岩在为自己建造墓的时候发现墓砖不够,于是就近取材拆了附近的一座古墓来取砖,看到墓志发现是王安石墓,但是这份资料中没有明确记载这个墓的地址。

另有一种说法:民国初,在麒麟门考古出土一座古墓,其中的墓志上写着:安石三莅江宁,卜居钟山,子姓兄弟,多著籍焉。看其墓志记载讲述的就是王安石的生平事迹,所以大部分人认为王安石墓迁至麒麟门处。但是奇怪的是在此处没有发现任何陪葬品及文物痕迹。

第三种说法:王氏家谱中记载王安石墓迁到了老家临川月塘中。

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